الصفحة الرئيسية

إذاعة طيبة الأثرية

المكتبة الصوتية

المكتبة الرقمية

الدورات العلمية

البث المباشر

سؤال وجواب

 الترجمة  
 
دورة الإمام ابن قيم الجوزية الشرعية الثامنة لعام 1434هـ المقامة في مسجد القبلتين بالمدينة النبوية..                                 دورة الإمام ابن قيم الجوزية الشرعية السابعة لعام 1433هـ المقامة في مسجد القبلتين بالمدينة النبوية..                                 دورة إمام دار الهجرة العلمية الثانية عشر لعام 1433هـ المقامة في مسجد القبلتين بالمدينة النبوية..                                 دورة الإمام ابن قيم الجوزية الشرعية السادسة لعام 1432هـ المقامة في مسجد القبلتين بالمدينة النبوية..                                 دورة إمام دار الهجرة العلمية الحادية عشر لعام 1432هـ المقامة في مسجد القبلتين بالمدينة النبوية..                                 دورة أصول العقيدة الإسلامية العلمية الثانية لعام 1432هـ المقامة في مسجد الخيرات بحي الدعيثة بالمدينة النبوية..                                 دورة الإمام ابن قيم الجوزية الشرعية الخامسة لعام 1431هـ المقامة في مسجد القبلتين بالمدينة النبوية..                                 دورة إمام دار الهجرة العلمية العاشرة لعام 1431هـ المقامة في مسجد القبلتين بالمدينة النبوية..                                 دورة الإمام ابن قيم الجوزية الشرعية الرابعة لعام 1430هـ المقامة في مسجد القبلتين بالمدينة النبوية..                                 دورة إمام دار الهجرة العلمية التاسعة لعام 1430هـ المقامة في مسجد القبلتين بالمدينة النبوية..                                 دورة عقدية بعنوان: "حوار الأديان" لعام 1430هـ المقامة في الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية..                                 دورة عقدية بعنوان: "الأصول التي بُني عليها معتقد أهل السنة والجماعة" لعام 1430هـ المقامة في مسجد القبلتين بالمدينة النبوية..                                 دورة أصول العقيدة الإسلامية التأصيلية لعام 1430هـ المقامة في مسجد الخيرات بحي الدعيثة بالمدينة النبوية..                                 دورة الإمام ابن قيم الجوزية الشرعية الثالثة لعام 1429هـ بمسجد القبلتين..                                 دورة إمام دار الهجرة العلمية الثامنة لعام 1429هـ بمسجد القبلتين..                                 دورة الإمام ابن قيم الجوزية العلمية الثانية لعام 1428هـ بمسجدالقبلتين..                                 الدورة العلمية الثانية لعام 1428هـ بجامع "أبوعُنُق"..                                 دورة إمام دار الهجرة السابعة لعام 1428هـ بمسجد القبلتين..                                                     

 

 
 

 

الدورات العلمية - برنامج دورة الإمام ابن قيم الجوزية العلمية الثانية لعام 1428هـ - ترجمة موجزة للشيخ محمدعبد الباقي والشيخ عبيد بن عبد الله الجابري

 

 

 

ترجمة موجزة للشيخ محمد عبد الباقي رحمه الله

 

نشأته وحياته:

ولد "محمد فؤاد عبد الباقي" في إحدى قرى القليوبية في (جمادى الأولى 1299 هـ = مارس 1882م) لأبوين كريمين، ونشأ في القاهرة، وسافر وهو في الخامسة من عمره مع أسرته إلى السودان حيث كان والده يعمل وكيلاً للإدارة المالية بوزارة الحربية، وظل هناك نحو عام ونصف التحق في أثنائها بمدرسة أسوان الابتدائية، ثم عادت الأسرة إلى القاهرة، واستقرت تمامًا في القاهرة.

التحق محمد فؤاد عبد الباقي بمدرسة عباس الابتدائية، وظل بها حتى بلغ امتحان الشهادة الابتدائية في سنة (1312هـ = 1894م) لكنه لم يوفق في الحصول عليها بعد أن رسب القسم الفرنسي كله بالمدرسة، فتركها إلى مدرسة الأمريكان، ودرس بها عامين، ثم تركها أيضًا، وفي سنة (1317 هـ = 1899م) عمل بمركز تلا التابع لمحافظة المنوفية مدرسًا للغة العربية في مدرسة جمعية المساعي المشكورة، وبعد فترة عمل ناظرًا لإحدى المدارس في قرى الوجه البحري، وظل في هذه الوظيفة سنتين ونصفًا.

ولما أعلن البنك الزراعي عن وظيفة مترجم تقدم لها، وعين بالبنك في (3 من ذي القعدة 1323هـ = 30 من ديسمبر 1905م)، ويبدو أنه وجد ميلاً وارتياحًا إلى وظيفته الجديدة، فعمل بها طويلاً حتى (13 من جمادى الأخرى 1352هـ = 3 من أكتوبر 1933م).

وقد هيأ له استقراره في هذه الوظيفة أن ينصرف إلى القراءة، ومطالعة أمهات كتب الأدب في العربية والفرنسية، وأن يرتبط بصداقات مع أعلام عصره.

علاقته بالشيخ رشيد رضا:

وكان ممن ارتبط بهم محمد فؤاد عبد الباقي بصداقة وتلمذة "محمد رشيد رضا" صاحب مجلة المنار ولازم "محمد فؤاد عبد الباقي" صاحب المنار منذ أن التقى به سنة (1341هـ = 1922م) ولم يفارقه حتى وفاته، ونهل من عمله، وفتح له آفاقًا واسعة في علوم السنة، ووجه كثيرًا حتى وثق به الشيخ فكان يستعين به فيما يُعرض عليه من مسائل وقضايا.

المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي:

شاء الله تعالى أن يقع في يدي الشيخ رشيد رضا النسخة الإنجليزية من كتاب "مفتاح كنوز السنة" لفنسك أستاذ اللغات الشرقية بجامعة لندن، وهو فهرست معين الباحث في الوصول إلى مكان الحديث في مصادره المشهورة، فأعجب به، ورغب في ترجمته، وعهد بهذه المهمة إلى صديقه محمد فؤاد عبد الباقي واستغرق ترجمة هذا العمل خمس سنوات من العمل الجاد حتى أتمه سنة (1352هـ = 1933م) على خير وجه، وكم كانت سعادة العلامتين الشيخ رشيد رضا وأحمد شاكر بإنجاز هذا العمل، وإدراك أهميته، وكان المشتغلون بالحديث يعانون معاناة شديدة في تخريج الحديث، وربما قلب أحدهم صفحات كتاب من كتب السنة حتى يعثر على الحديث.

وقبل أن يشرع الرجل في الترجمة كان قد أرسل إلى "فنسك" يطلب منه تصريحًا بالترجمة باعتباره مؤلف الكتاب، فاستجاب على الفور، وبعث له بالجزء الأول من المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي الذي يقوم على إصداره مع لفيف مع المستشرقين، فلما اطلع عليه، وجد به أخطاء كثيرة ضمنها كشفًا، وأرسله إلى فنسك الذي سر لذلك، وكتب إليه يرجوه مراجعة التجارب الأخيرة للكتاب قبل الطبع، فاستجاب لرجائه، وإذا علمنا أن المعجم يقوم به أكثر من أربعين مستشرقًا في أنحاء العالم، ثم يصحح عملهم ويستدرك عليهم مجتمعين أدركنا قيمة العمل الذي كان يقوم به الرجل، وقد نوه فنسك بمشاركة "عبد الباقي" القيمة في تقدمته للمجلد الأولى من المعجم.

والمعجم المفهرس لألفاظ الحديث يقوم على إيراد الألفاظ الواردة في الحديث النبوي، وترتيبها على حروف المعجم، مع ذكر عبارة من الحديث التي وردت فيه الكلمة، فإذا أردت معرفة مصدر الحديث، كشفت عنه عن طريق أحد ألفاظه، فتردك إلى مصدره، والمصادر التي اعتمدها فنسك هي: الصحيحان صحيح البخاري وصحيح مسلم، والسنن الأربعة المعروفة، وهي سنن أبي داود والترمذي والنسائي وابن ماجه، بالإضافة إلى مسند أحمد بن حنبل وهو أكبر كتب السنة، وسنن الدارمي وموطأ مالك.

والكتاب من الأعمال العظيمة التي خدمت السنة ويسرت الوصول إلى الحديث، في وقت لم تكن فيه الأقراص المدمجة التي تحوي عشرات الآلاف من الأحاديث، ونستخدمها الآن في الوصول إلى معرفة مصدر الحديث.

جهوده في خدمة السنة:

انطلق "محمد فؤاد عبد الباقي" يخدم السنة النبوية في وقت لم تكن تلقى فيه الاهتمام الذي تستحقه، وأبلى بلاء حسنًا، سواء فيما يتصل بتحقيق أمهاتها أو التأليف فيها، أو تخريج أحاديثها، فقام بشرح وفهرسة صحيح مسلم، وموطأ مالك، وسنن ابن ماجه، وأخرجها على أحسن صورة، دقة وتنظيمًا وتنسيقًا وترقيمًا، بما يتفق مع جلال السنة، وما تستحقه من عناية، وقد رزق الله تحقيقاته القبول والذيوع بين أهل العلم وصناعة الحديثة.

وأما مؤلفاته التي خدمت السنة، فيأتي في مقدمتها: "اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان"، والمعروف أن أعلى درجات صحة الحديث هو ما اتفق عليه الشيخان البخاري ومسلم، والكتاب ذائع معروف، يجمع ألفين وستة أحاديث مرتبة على أبواب الفقه.

جامع المسانيد:

وله "جامع مسانيد صحيح البخاري"، وهو كتاب يجمع أحاديث كل صحابي أخرج له البخاري على حدة، ورتب أسماءهم حسب الحروف الهجائية، وهو بذلك صورة أخرى لصحيح البخاري المرتب على كتب الفقه وأبوابه.

وتقدم بهذا العمل إلى مجمع اللغة العربية لنشره، فشكل المجمع (سنة 1362 هـ = 1943م) لجنة من أعضائه ضمت أحمد بك إبراهيم والشيخين "إبراهيم حمروش" و "محمد الخضر حسين" لدراسة الكتاب، فأشادت بالعمل والجهد المبذول فيه، وانتهى الأمر باعتذار المجمع عن نشر الكتاب، محتجًا بأن العمل أدخل في باب السنة منه في باب اللغة، ويشاء الله أن لا يُطبع الكتاب في حياة مؤلفه وظل حبيس الأدراج، حتى نشر بعد وفاته بفترة طويلة سنة (1412هـ = 1991م).

المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم:

وكما دخل "محمد فؤاد عبد الباقي" ميدان فهرسة السنة النبوية من باب الترجمة دخل أيضًا ميدان فهرسة ألفاظ القرآن الكريم من الباب نفسه، فقد ترجم كتاب "تفصيل آيات القرآن الكريم" لجول لا بوم عن الفرنسية، ونشره سنة (1353هـ = 1934م)، لكنه لم يكن كافيًا لسد الغرض، فرغب في وضع معجم دقيق لألفاظ القرآن يعين الباحثين في الوصول إلى أي آية كريمة في القرآن إذا استعان بكلمة منها، وتطلب منه ذلك أن يُفرغ كل الكلمات الواردة في القرآن الكريم، ويرتبها حسب حروف المعجم، مع الأخذ في الاعتبار ردها إلى أصولها اللغوية.

وقد بذل المؤلف جهدًا مشكورًا في وضع كتابه، مستعينًا بكتابه "نجوم القرآن في أطراف القرآن" للمستشرق الألماني فلوجل، الذي طبع لأول مرة سنة (1258هـ= 1842م)، مراجعًا ما يجمعه على معاجم اللغة وتفاسير الأئمة اللغويين، عارضًا ما يجمعه على الثقات من أصدقائه من علماء اللغة، حتى إذا اطمأن إلى عمله دفعة إلى دار الكتب المصرية، فأجازت نشره بعد أن شكلت لجنة لذلك، فخرج في أحسن صورة وأبهى حلة.

وجاء عمله مكتملاً، لم يستدرك عليه أحد من العلماء سقطًا في معجمه، من فرط مبالغته في المراجعة وحرصه الدائب على الدقة، وشاء الله أن يكون هذا المعجم خاليًا من الخطأ؛ لأنه يقوم على كتابه، ويعين الباحثين في الوصول إلى آية، وقد تلقت الأمة هذا العمل بالقبول، ورزقه الله الذيوع، فلم تخل منه مكتبة لعظم فائدته.

أطال الله في عمر محمد فؤاد عبد الباقي حتى بلغ العقد التاسع، لكنه ظل متمتعًا بصحة موفورة، ونشاط لا يعرف الكلل، وحياة منتظمه أعانته في إنتاج الأعمال التي يحتاج إنجازها إلى فريق من الباحثين، وبارك الله فيما كتب، فانتشرت كتبه شرقًا وغربًا، وعم الانتفاع بها، وظل يؤدي رسالته حتى لقي ربه في سنة (1388 هـ = 1967م).

 

 

 

ترجمة موجزة للشيخ عبيد الجابري حفظه الله

 

 

هو عبيد بن عبد الله بن سليمان الحَمداني الجابري، وبنو جابر من قبائل حرب الحجاز.

كانت ولادته في قرية "الفقير" بوادي "الفرع" بمنطقة المدينة النّبوية وذلك عام 1357 ھ. وفي عام 1365 ھ انتقل مع والده إلى "مهد الذهب"، وهناك تلقى مراحل التعليم الأولى. وفي عام 1374 ھ، استوطن بالمدينة، ولظروف عائلية انقطع عن الدّراسة لفترة من الزّمن. ثمّ في سنة 1381 ھ استأنف الدّراسة بدءً بدار الحديث المدنية، فالمعهد العلمي، فكلية الشّريعة بالجامعة الإسلاميّة وتخرّج منها عام 1392 ھ بتقدير امتياز، وكان الأوّل على دفعته-حفظه الله-.

 

مشائخه:

أمّا مشائخه، فكل مشائخه لهم الفضل بعد الله -عزّ وجلّ- في التّربية والسلوك الحسن والتّفقه في دين الله -عزّ وجلّ-.

ومن أبرز هؤلاء المشائخ:

               في دار الحديث:

الشّيخ سيف الرّحمن بن أحمد.

الشّيخ عمّار بن عبد الله.

               في المعهد العلمي:

  الشّيخ عبد العزيز عبد الله بن عبد العزيز الخضيري.

   الشّيخ عودة بن طلقة الأحمدي.

 الشّيخ دخيل الله بن خليفة الخليطي.

 الشّيخ عبد الرحمن بن عبد الله العجلان.

 الشّيخ محمّد بن عبد الله العجلان.

             في الجامعة الإسلاميّة:

  الشّيخ العلاّمة المحدّث حمّاد بن محمّد الأنصاري.

  الشّيخ العلاّمة المحدّث عبد المحسن العبّاد.

  الشّيخ أبو بكر الجزائري.

 

أعماله:

 كان إماماً في مسجد "السبت" بالمدينة النّبوية من عام 1387 ھ إلى عام 1392 ھ.

 مدرساً في متوسطة "عمر بن عبد العزيز" بجدة من عام 1392 ھ إلى عام 1396 ھ.

 داعية في مركز الدّعوة و الإرشاد بالمدينة النبوية مع مساعدة مدير المركز في حضوره والنّيابة عنه في غيابه من آخر عام 1396 ھ إلى عام 1404 ھ.

 مدرساً في الجامعة الإسلامية من آخر عام 1404 ھ إلى أول رجب من عام 1417 ھ و عند ذلك أُحيل على التقاعد بموجب النّظام. وخلال فترة وجود الشّيخ في الجامعة تحصّل على شهادة الماجستير في التفسير.

 

مؤلفاته:

للشّيخ عدة مؤلفات نذكر منها:

 تيسير الإله بشرح أدلة شروط لا إله إلاّ الله (مطبوع) .

 تنبيه ذوي العقول السليمة إلى فوائد مستنبطة من الستة الأصول العظيمة (نشر دار البخاري) .

 إمداد القاري بشرح كتاب التفسير من صحيح البخاري.

 شرح منتقى ابن الجارود (يسر الله إتمامه).

 

 

ملصـــق
القـــرص
المدمــج للــدورة
تقبلوا تحيات إخوانكم طلبة العلم بالمدينة النبوية ... وجزاكم الله خيرًا ...

أي اقتراح نرجو الاتصال بالبريد الإلكتروني : [email protected] & [email protected]

جدول الدورة

Real Player